O autor, Israel
Belo de Azevedo em seu livro: “O que é o ser humano”, enfatiza a sublimidade do
ser humano como criatura e continuador da obra divina. Apontando a total
dependência uns dos outros no sentido de que se um sofre todos sofrem ainda que
não percebam, tal sofrimento é evidenciado pelas palavras de John Donne: “Toda
morte humana me diminui, porque sou parte da humanidade.”.
É explicada a
imagem e semelhança entre Deus e o homem pela possibilidade de comunhão entre ambos,
a capacidade humana de amar e o anseio de eternidade ou desejo pelo eterno.
Tais características colocam o homem como o cuidador do resto da criação, fato
que o ser humano deturpou sujeitando a natureza não para o propósito de Deus,
mas sim para seu próprio propósito, o que acaba sendo uma explicação pela
degradação na natureza em si na atualidade. O homem é o único ser criado que
consegue entender de si e ao mesmo tempo não entender nada de si mesmo. Existe
em toda criação certa expectativa de espera pela manifestação dos filhos de
Deus, e os homens que já entenderam seu propósito ao ser criado deve atingir
tais anseios com a verdadeira resposta: Cristo. O ser humano vive um
desequilíbrio relacionado ao respeito e cuidado com a natureza e as criaturas
de Deus, ou eles desprezam e destroem ou os colocam na posição divina
cultuando-os. Como disse H.E. Fosdick (citado pelo autor): ”a vida não é o que
você encontra; é o que você cria. (...) A existência é o que você encontra; a
vida é o que você cria”.
A queda
registrada no livro de Gênesis, segundo o autor, aponta para todos os problemas
de ordem humana, mesmo que o ser não saiba descrever suas falhas como sendo
fruto do pecado original, tais com certeza sabem que pecado existe e habita
nele.Satanás exerce no ser o controle concedido pela liberdade de escolha
humana, o homem escolheu ser escravo,ou melhor, a desconfiança em Deus gerou
confiança no diabo.Somente através do reconhecimento da queda em si, pode o
homem alcançar a salvação em Cristo.O que fazer após a entrega? Consagrar-se e
entregar os desejos para Deus, entendendo que está de passagem como um
peregrino em terra estranha, vivendo a vida aqui, mas tendo consciência da vida
reservada na glória, lá ele estará sempre conosco e aqui ele prometeu
peregrinar também todos os dias de nossas vidas.A isto Israel chama de Redenção
Universal, que a todos alcança e ao mesmo tempo é individualizada pela
aceitação de cada um através da evidência maior do evangelho: a graça.
O homem é a imagem e semelhança de Deus por causa de
sua liberdade, liberdade de ser ou não, liberdade de escolher a Deus ou não, a
liberdade de escolha o faz semelhante ao criador que escolheu am
